<h1>האגור סימן אלף של"ט</h1>
<h2>דף נח:</h2>
נגע גוי שלא בכוונה על ידי דבר אחר, כגון שיש לו קנה בידו ונגע בו ביין שלא בכוונה. או בכוונת מגע אלא שאינו יודע שהוא יין. רש"י אוסרו בשתיה. ור"ח וה"ג ורב אלפס מתירין אפילו בשתיה. ולזה הסכים הרא"ש. טורים.
